فتح الرحمن في بيان هجر القرآن

أولًا: معنى التدبر التدبر لغةً: كلمة التدبر في اللغة: مصدر فعله الماضي (تَدَبَّر) وهو فعل مزيد اشتق من الفعل الماضي (دَبَر)، ومضارعه (يَدْبُر)، والمصدر (دَبْرًا، ودُبُورًا) (١). (الدُّبر) و(الدَّبُر) مخففًا ومثقلًا. و(التدبير) في الأمر: النظر إلى ما تؤول إليه عاقبته. (٢) و(تدبر الأمر): رأى في عاقبته ما لم ير في صدره، ﴿أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ﴾ (٦٨) سورة المؤمنون، أي: ألم يتفهموا ما خوطبوا به في القرآن (٣). تدبر القرآن اصطلاحًا: قال العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي ﵀: (وهو - أي تدبر القرآن -: التأمل في معانيه، وتحديق الفكر فيه، وفي مبادئه وعواقبه، ولوازم ذلك) (٤).

(١) دعوة لتدبر القرآن الكريم كيف ولماذا؟ مختار شاكر كمال ص (٧٨). (٢) مختار الصحاح الإمام الرازي ص (١٩٧ - ١٩٨) بتصرف، المطبعة الأميرية بالقاهرة. (٣) القاموس المحيط للفيروز آبادي (٢/ ٨٤) طبعة دار الكتب العلمية. (٤) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للشيخ السعدي (٢/ ١١٢) تحقيق محمد زهري النجار، طبعة الرئاسة العامة للدعوة والإرشاد.