بابٌ في المصادر
مِنْ فَعُلَ المضمومِ قَيْسُ المصدرِ ... فَعَالةً فُعُوْلَةً لَهُ اذْكُر
الشرح بابٌ في المصادر المصادر على قسمين: سماعي، وقياسي. والسماعي منها أكثر من القياسي، إلا أن الناظم لم يتكلم عليه، بل اقتصر على القياسي منها، وبدأ بالكلام عن مصدر "فعُلَ" بضم العين، فقال: (مِنْ فَعُلَ المضمومِ قَيْسُ المصدرِ فَعَالةً فُعُوْلَةً لَهُ اذْكُرِ) أي: أنَّ كلَّ فعلٍ على وزن "فعُلَ" بضم العين فقياس المصدر منه أن يأتي على وزن "فعالة" أو فُعُولَة، نحو: "ظَرُفَ ظرافة، فَصُحَ فصاحة، شجُعَ شجاعة، سهُل سُهُولة، صعُبَ صُعُوبة". وقوله: (قَيْسُ) أي: قياس، و(فعالة وفعولة) في قول الناظم مفعول به لقوله: (اذكُر) أي: اذكر لِـ"فَعُلَ" فعالةً وفُعُولةً.
الشرح بابٌ في المصادر المصادر على قسمين: سماعي، وقياسي. والسماعي منها أكثر من القياسي، إلا أن الناظم لم يتكلم عليه، بل اقتصر على القياسي منها، وبدأ بالكلام عن مصدر "فعُلَ" بضم العين، فقال: (مِنْ فَعُلَ المضمومِ قَيْسُ المصدرِ فَعَالةً فُعُوْلَةً لَهُ اذْكُرِ) أي: أنَّ كلَّ فعلٍ على وزن "فعُلَ" بضم العين فقياس المصدر منه أن يأتي على وزن "فعالة" أو فُعُولَة، نحو: "ظَرُفَ ظرافة، فَصُحَ فصاحة، شجُعَ شجاعة، سهُل سُهُولة، صعُبَ صُعُوبة". وقوله: (قَيْسُ) أي: قياس، و(فعالة وفعولة) في قول الناظم مفعول به لقوله: (اذكُر) أي: اذكر لِـ"فَعُلَ" فعالةً وفُعُولةً.
1 / 53