فتاوى الأئمة في النوازل المدلهمة

وفي الحديث: (أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر) (١)

وفي الحديث: (من حلف بغير الله فقد أشرك) (٢)

ومعلوم أن حلفه بغير الله لا يخرجه عن الملة، ولا يوجب له حكم الكفار.

ومن هذا قوله ﷺ: " الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل" (٣)

فانظر كيف انقسم الشرك والكفر والفسوق والظلم إلى ما هو كفر ينقل عن الملة، وإلى ما لا ينقل عن الملة.

وكذلك النفاق نفاقان:

نفاق اعتقادي. ونفاق عملي.

والنفاق الاعتقادي مذكور في القرآن في غير موضع، أوجب لهم تعالى به الدرك الأسفل من النار

والنفاق العملي جاء في قوله ﷺ: " أربع من كن فيه كان منافقا

(١) أخرجه الإمام أحمد في "المسند": (٥/ ٤٢٨ - ٤٢٩) عن محمود بن لبيد. قال الحافظ في "بلوغ المرام": إسناده حسن. اهـ

(٢) أخرجه الإمام أحمد في "المسند": (٢/ ٣٤ - ٨٦) وهو صحيح، وقد خرجته في رسالة "الرد على شبهات المستعينين بغير الله " لابن عيسى.

(٣) أخرجه أبو يعلى في "مسنده": (١/ ٦٠ - ٦٣) عن أبي بكر ﵁ ومداره على ليث بن أبي سليم.

وأخرج نحوه الإمام أحمد: (٤/ ٤٠٣) عن أبي موسى ﵁ وفي إسناده أبو علي -رجل من بني كاهل - ذكره ابن حبان في "الثقات".

وأخرجه الحكيم الترمذي عن ابن عباس.

وصححه العلامة الألباني في "صحيح الجامع": رقم (٣٧٣٠ - ٣٧٣١).