الفصل للوصل المدرج

الزيادة – بسم الله وبالله – في أول التشهد … وقد رواه الليث وعمرو بن الحارث وغيرهما عن أبي الزبير بدونها … (^١). ٨ - مسند عبد الله بن عمر: ١٢ - عن عبد الله بن عمر عن عمر بن نافع عن نافع عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله ﷺ عن القزع، قال: وما القزع؟ قال: أن يحلق من رأس الصبي مكان ويترك مكان " رواه ابن ماجة (^٢) هكذا. وقد جاء في البخاري (^٣) أن الذي فسر القزع هو عبيد الله، وجاء عند مسلم (^٤) إسناد التفسير إلى نافع. وأشار الحافظ في النكت إلى هذا الحديث وأنه ذكره في تقريب المنهج (^٥). ١٣ - عن ابن عمر: " أن رسول الله ﷺ قال: وهو على المنبر، وذكر الصدقة والتعفف عن المسألة: " اليد العليا خير من اليد السفلى "، واليد العليا هي المنفقة والسفلى هي السائلة ". قال السيوطي: " أخرجه الشيخان، قال أبو العباس الداني في أطراف الموطأ: " هذا التفسير أي اليد العليا .. إلى آخره، مدرج في الحديث .. " (^٦).

(^١). انظر هدي الساري /٣٩٢، وتهذيب التهذيب ١/ ٣٩٣. (^٢). سنن ابن ماجه ٢/ ١٢٠١ ح ٣٦٣٧ كتاب اللباس باب النهي عن القزع. (^٣). انظر: «الفتح ١٠/ ٣٦٣ ح ٥٩٢٠ كتاب اللباس باب القزع. (^٤). صحيح مسلم (٣/ ١٦٧٥ ح ١١٣ من كتاب اللباس والزينة. (^٥). النكت ٢/ ٨١٨. (^٦). المدرج إلى المدرج ٣٨ ح ٤٥.