الفصل للوصل المدرج

الضرير والهيثم بن عدي أبو عبد الرحمن الطائي على رواية هذا الحديث. فرووه بطوله عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن عبد الله بن عمر عن النبي ﷺ ووهموا في ذلك (^١) لأن نافعا إنما كان يروي الفصل الذي في بيع النخل خاصة عن ابن عمر عن النبي ﷺ، ويروي الفصل الآخر الذي في بيع العبد عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب قوله (^٢). بين ذلك يحيى بن سعيد القطان وبشر بن المفضل في روايتهما عن عبيد الله بن عمر هذا الحديث في سياقة واحدة وميزا أحد الفصلين من الآخر وضبطا إسناده (^٣). وكذلك رواه سعيد بن أبي عروبة عن أيوب السختياني عن نافع (^٣). وقد روى عن عبيد الله بن عمر سفيان الثوري وهشيم بن بشير وابن نمير الفصل المرفوع حسب في ذكر النخل دون الفصل الآخر (^٣). وكذلك رواه حماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد عن أيوب عن نافع وتابعهما الليث بن سعد عن نافع (^٣).

(^١). انظر المَدرج إلى المُدرج ص ٢٧ ح ١٨. (^٢). ذكر ذلك أيضا الترمذي - معلقا - ٣/ ٥٣٨ كتاب البيوع باب ابتياع النخل … إلخ. وقرره أيضا الدارقطني في العلل ٢/ ٣٤١ - ٣٤٢ بتحقيق محفوظ الرحمن. وكذلك قرره ابن عبد البر في التمهيد ١٣/ ٢٨٤. وعزاه الدارقطني ذلك إلى حماد بن سلمة وهشيم بن بشير ومحمد بن بشير وابن نمير ثم قال: وهو الصحيح. (^٣). سيأتي تخريجه كل هذه الطرق بإذن الله.