الفصل للوصل المدرج

مع إيهام كونه من كلامه ﷺ وهو ثلاث مراتب: (^١) مراتب الإدراج في المتن: الأول: أن يكون ذلك في أول المتن وهو نادر جدا: ومثاله حديث أبي هريرة: " أسبغوا الوضوء ويل للأعقاب من النار " (^٢) فقد رواه شبابة بن سوار وأبو قطن عمرو بن الهيثم عن شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة مرفوعا كامل المتن، وإنما المرفوع منه قوله: " ويل للأعقاب من النار " حسب، وأما قوله: " أسبغوا الوضوء " فهو من قول أبي هريرة (^٣) كما فصله جمهور الرواة عن شعبة. (٢) قال الحافظ ابن حجر: " وهذا النوع نادر جدا، لم أجد له مثالا غير حديث أبي هريرة هذا ". (^٤) الثاني: أن يكون في الوسط – وسط المتن – وهو قليل: مثاله حديث بسرة بنت صفوان: " من مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليتوضأ " رواه عبد الحميد بن جعفر عن هشام ابن عروة عن أبيه عن بسرة مرفوعا، وكذلك رواه أبو كامل الجحدري عن يزيد بن زريع عن أيوب عن هشام … به …

(^١). المصدر نفسه. (^٢). انظر تخريج طرقه في الحديث الثامن من الفصل للوصل المدرج في النقل للخطيب. (^٣). هذه الجملة من الحديث وإن كانت هنا من قول أبي هريرة إلا أنها قد جاءت مرفوعة صحيحة من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عند مسلم وغيره. (^٤). النكت (٢/ ٨٤٤).