الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام

باب ذكر الفصل الموفّي عشرين (١)، وهو المظاهرة والتّظاهر وما تصرّف من ذلك

ومعناه: التّعاون. وذلك نحو قوله، ﷿: وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ (٢)، وتَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ (٣)، وسِحْرانِ تَظاهَرا (٤)، وعَلى رَبِّهِ ظَهِيرًا (٥)، وبَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ (٦)، وفَلا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِلْكافِرِينَ (٧)، وما كان مثله.

ويقال: فلان ظهير لك على هذا الأمر، ومظاهرك عليه، أي:

معاونك. فاعلم ذلك (٨).

(١) المطبوع: عشرون.

(٢) التحريم ٤.

(٣) البقرة ٨٥.

(٤) القصص ٤٨.

(٥) الفرقان ٥٥.

(٦) التحريم ٤.

(٧) القصص ٨٦.

(٨) (فاعلم ذلك): ساقط من المطبوع.