الفرق

نُبِئْتُ أَنَّ أَبَا قابوسَ أَوْعَدَني وَلَا قَرارَ على زَأْرٍ من الأَسَدِ ويُقالُ: وَعْوَعَ الذِّئْبُ وَعْوَعَةً (١٣٧)، وضَغَا يَضْغُو ضُغاءً. قالَ الشاعِرُ (١٣٨): كأنَّ خَضِيعَةَ بَطْنِ الجوادِ وَعْوَعَةُ الذِّئبِ فِي فَدْفَد ويُقالُ: ضَبَحَ الثعلبُ يَضْبَحُ ضُباحًا. ويُقالُ فِي الضَّبُعِ: رَغَتْ ترغُو رُغاءً. ونَبَحَ الكلبُ يَنْبَحُ نُباحًا ونَبْحًا ونَبِيحًا. وضَغَبَتِ (١٣٩) الأرنبُ تَضْغَبُ ضَغِيبًا. وصَاءَتِ الفأرةُ تَصِيئ. وقَبَعَ الخِنْزِيرُ. والجِنُّ تَعْزِفُ. والفِيلُ يَنْهَمُ، وَقد نَهَمَ. ويُقالُ: فِي أصواتِ الحيّاتِ: كَشَّتِ الأَفْعَى. (٢٠ ب) قالَ الراجِزُ (١٤٠): كأَنَّ صوتَ خِلْفِها والخِلْفِ كَشَّةُ أَفْعَى فِي يَبِيسٍ قَفِّ والأَفْعَى تَفِحُّ، وَهُوَ صَوْتُ جلدِها. والأَسْوَدُ يَنْبَحُ. _________ (١٣٧) ووعواعا أَيْضا. (١٣٨) بِلَا عزو فِي الْأَصْمَعِي ٢٠. (١٣٩) فِي الأَصْل: ضبغت. وَهُوَ تَحْرِيف. (١٤٠) بِلَا عزو فِي جمهرة اللُّغَة ١ / ٩٨ والتاج (كشش) .