5
ويقال له: المهماز، وهو يدل على انتصار إذا اتجه إلى أعلى، ويدل على زيادة الغنى إذا اتجه نازلا.
أما نياشين النحس فلم تمنح العزة الإلهية فرسه شيئا منها ليدلك عليها، ويختصر الكلام عنها بقوله: هل ترى على الفخذ شيئا؟ تأمل جيدا، فأسوأ النياشين نيشان الفخذ. - الحمد لله. وألف شكر.
واطلع في إحدى ليلاته السود على حكاية «البراق» حصان النبي، الذي عرج وهو راكبه على السماء، فزعم أنه جد سعده الأعلى، وأن خضرة دياب بن غانم، بنت عم ستها.
هذه حكاية فرس الخوري يوسف. أما وقفية مسرح فعقارات مغلال في قرية عين كفاع، وولاية الخوري يوسف عليها خربت ضيعتين: عين كفاع ومسرح، كما قرأ وتقرأ خبر أحداث عين كفاع. أما أخبار مسرح فلا محل لها في قصتنا.
أذكر ولا أنسى يوم قال لي والدي: رح تعلم عند خوري مسرح، هذا من أقاربنا، وهو من الملافنة. ورحت إلى علية العلامة الملفان في عرف والدي؛ فأعطاني كتاب مغني المتعلم عن المعلم، لعلامة عصره المطران يوسف الدبس، صاحب تاريخ سوريا. وطاب لي التعلم عند خوري مسرح لخفة روحه وحرية فكره، فبضاعته غير بضاعة جدي الخوري حنا، المتزمت المتشدد.
وقرأنا معا - أي أنا والخوري يوسف - مسألة عودة الضمير إلى متأخر لفظا ورتبة، وكان المثل على ذلك: وكلم موسى ربه؛ فإذا بالخوري يفاجئني بقهقهة قرد عتيق، ويقول: صدقت يا ابن عمي؟ إياك أن تصدق. الله لا يكلم أحدا. هذي خلطة من خلطات التوراة، ولو كان لي سلطان على الكتبة والفريسيين لمنعت قراءتها. فإن التوراة تدخل الشباب في التجارب ... وتعلمهم ما لا يعرفون من قصص الزنا والسادومية.
قلت: وما هي السادومية؟
فقفز الخوري فوق سؤالي كما تقفز السيارة فوق خط الترام، وقال: أتعرف كيف فسر ذلك علماء الكنيسة؟ قالوا: كان الملاك يكلم موسى لا الله، وهذي خرطة أيضا، ولكنها أصغر من هاتيك.
فقلت: لتصير مقبولة.
صفحة غير معروفة