فلسفة التشريع في الإسلام

صبحي محمصاني ت. 1406 هجري
81

فلسفة التشريع في الإسلام

الناشر

مكتبة الكشاف ومطبعتها, 1946

تصانيف

الفصل العاشر لمحة في تاريخ القوانين الاوروبية

القانوبه الروماني اذ كانت القوانين الحديدة في البلاد الشرقية نتاج الشرائع الاوروبية ، وجدنا من الفائدة ان ننظر في تاريخ بعض هذه الشرائع .

ن ظرة سريعة ، فنبدأ باساسها الروماني القديم .

وهكذا نحن نرجع الى القرن الثامن قبل المسيح يوم تأسيس ماطت بحم سقال حفصطاسه يا رومية "المدينة الخالدة" ، عاصمة الدولة الرومانية ، تلك الدولة الي انتشرت في الفتوحات السياسية والثقافية انتشارا ترك الاثر الكبير في تاريخ المدنية الغربية طيلة اربعة عشر قرنا ، والتي اضمحلت بوفاة يوستنيانوس في القرن السادس للميلاد .

وكانت شريعة الرومانيين فى اول عهدها مبنية على العرف مه ممم1 : والعادة . ولكن فكرة التدوين بدأت قديما عندهم ، فجمع قانون الالواح الاثني عشرا في منتصف القرن الخامس قبل المسيح ، وكان نقشه ن سفلل*ي يلمعلهم عصاحام على تلك بالالواح النحاسية النواة الثابتة للشريعة الرومانية القومية .

مصصحصبمه وقد زادت بعد ذاك مصادر التشريع الروماني . وكان فيه هم8 ص المباشر وغير المباشر . فالاول صدر عن سلطات اختلفت باختلاف عصور التاريخ الروماني . واهمها : قوانين الملك ، وقوانين

(1) 146م2411 127

صفحة ٩٧