88
وأكثر من هذا فقد اتخذ تسابيه من رأي بوبر نفسه في خرافية الاستقراء معينا له ... فقد أثبت بوبر أن الباحث يفترض قبل التجريب فرضا، ثم يجرب فقط لكي يمتحنه، فيكون القانون ليس مشتقا من الوقائع المستقرأة، وبالتالي لا استقراء البتة - كما سنرى بالتفصيل - لقد راح تسابيه يناظر هذا الافتراض السابق على التجريب بمقدمات الاستدلال الاستنباطي ... كي يثبت أن مكانة الاستقراء تكافئ منطقيا مكانة الاستنباط، رغم أنه أوضح أن بوبر يقصد بهذا استحالة الاستقراء وخرافيته، بل وأوضح أيضا أن بوبر في هذا الموقف قوي متماسك!
89
بالطبع مضاهاة الاستقراء بالاستنباط قول أجوف، وإلا فأين مشكلة الاستقراء التي تكاد تكون الفكرة الفلسفية الوحيدة المقبولة من الجميع، والتي تحكم حكما لا جدال فيه بأن الاستقراء غير صحيح
invalid . (ج)
الاستقرائيون المحدثون، سلموا بمشكلة الاستقراء، فقد أكد رايشنباخ فضل هيوم الكبير على الاستقراء بتأكيده استحالة وضع تبرير حاسم له،
90
لكنهم كانوا ليتركوا الاستقراء لو أنهم يبحثون به عن اليقين، لكن طالما أن جميع القوانين العلمية احتمالية، فلا بأس أن يكون أساس الاحتمال ليس ثابتا، أبرز من حاولوا تبرير الاستقراء على أساس الاحتمال كينز
Keynes
وبيرس ورايشنباخ.
صفحة غير معروفة