الإيمان حقيقته، خوارمه، نواقضه عند أهل السنة والجماعة

وقال الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز ﵀: (فإن للإيمان فرائض وشرائع وحدودًا وسننًا؛ فمن استكملها استكمل الإيمان، ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان) (١) . وقال التابعي الإمام مجاهد بن جبر ﵀: (الإيمان: قول وعمل؛ يزيد وينقص) (٢) . وقال الإمام الحسن البصري ﵀ (ت ١١٠هـ): (ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن ما وقر في القلوب وصدقته الأعمال) (٣) . وقال الوليد بن مسلم القرشي: سمعت الأوزاعي، ومالك بن أنس، وسعيد بن عبد العزيز؛ ينكرون قول من يقول: إن الإيمان قول بلا عمل، ويقولون: (لا إيمان إلا بعمل، ولا عمل إلا بإيمان) (٤) . وقال أيضًا: سمعتهم يقولون: (ليس للإيمان منتهى هو في زيادة أبدًا، وينكرون على من

(١) (البخاري) في (كتاب الإيمان) . (٢) (شرح أصول اعتقاد أهل السنة) اللالكائي: ٥/١٠٢٣ (١٧٢٨) . (٣) (اقتضاء العلم العمل) الخطيب البغدادي: رقم (٥٦) . (٤) (شرح أصول اعتقاد أهل السنة) اللالكائي: ٤/٩٣٠ (١٥٨٦) .