============================================================
269 40 - المسائل في الحقائق في مقايلة الانسان الصغير بالانسان الكبيرالذى هوالعالم،ثم كلام الداعى ابوالبركات " في سعرفة النفس ومعادها. ثمكلام سيدا حعيد الدين من ثتاب "المصابيح" * في سعرفة الجوهر والعرض . ثمسن كلامهفي كتاب " معالم الدين" 3 في معرفتها من كثيف ولطيف . ثم من رسالته المعروفة :"الرضية" فيمثل ذلكك .
وفىاولالخامس : في الرسالةوالوصاية والامامة، كلام مؤلف الكتاب قي اثبات الرسالة، ثم كلام سيدنا حميدالدين من كتاب "الحصابيح" في اثباتها.
ثم كلاسه اعني المؤلففي مثل ذلكك. ثم فصل في اثبات الوصاية من كلامه.
ثم كلام سيدنا حميدالدين قس من كتاب "المصابيح" في اثباتها ثم كلام فيمثل ذلك وفي فضائل على من كتاب "اسرارالنطقاء"* وكتاب "الكشف" 5 ومن "خطبةالكشف" كالمولاناعلى. تم قصل في اثبات الامامة واثباتالنص سن كلام سيدناحميدالدين من "المصابيح" وكلام سيدنا المؤيد قي الدين بالابتداء ومن الكتاب المعروف برسالة "المعاد" * ومن كتاب" امرارالنطقاء* في الاستقرار والاستيداع وأسماء المستقرين من اسماعيل الى سولانا الامام الطيب 1- صاحب "المجالس" المذكورفى ص 60 - 69- والانى مفصلا فيص203.
2- انظرص2.121 انظرص 127. 9 المذكورفي ص 265.
5- ايوانف : 2[و226 وقدطبعه استرونمن . ويوجد نسختهفي المكتبة المحمدية الهمدانية 6- من الخطب المنسوبة الى الامام على الغير المذكورة فى "نهج البلاغة" و قدشرحها بالفارسية عبدالاحدبن برهان الدين السيرجانى في القرن()[. راجع الذريعة 96:7[و206 و فهرست كتابخانه مركزي دانشگاه تهران 206:2. 7_ المذكورفي ص222و242 و260.
صفحة ٢٨٥