آداب التربية في تراث الآل والأصحاب

إلى المسجد صغارًا (^١). وأصرح من هذا: ما ورد في حديث الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ ابنِ عَفْراء ﵂، في صيام عاشوراء، وفيه: «فكنا نصومه ونصومه صبياننا الصغار منهم إن شاء الله، ونذهب (بهم) إلى المسجد» (^٢). ولربما اجتمع عددٌ من هؤلاء الصغار في المسجد وقت الصلاة، فيرى بعض الصحابة ألا يوقفهم جميعًا بجوار بعضهم البعض، كما كان يصنع حذيفة بن اليمان ﵁، إذ «كان يفرق بين الصبيان في الصف، أو في الصلاة» (^٣). - الصيام: يُعدُّ الصيام -بصفة خاصة من بين العبادات- عملية ضبط قوية فعَّالة، تتمثل فيها بشكل بارز إحدى وسائل الإسلام في التربية عن طريق الضبط. ففي الصيام يمتنع الإنسان -مختارًا- عن كثير من لذائذه المباحة، ويتعود -في إصرار وقوة- أن يرتفع على الرغبة، ويحقق كيانه بذلك الارتفاع. _________ (^١) ابن حجر، «فتح الباري» (٢/ ٢٠٢). (^٢) «صحيح مسلم» (١١٣٦)، وما بين القوسين في «مستخرج أبي عوانة» (٢٩٧٠)، و«صحيح ابن حبان» (٣٦٢٠). (^٣) إسناده ضعيف: أخرجه ابن أبي شيبة (٤١٧٠)، وفي إسناده راوٍ مبهمٌ لم يُسمَّ!