الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب

بخط عبد اللطيف في سنة ١٢٤٦هـ، وعنه فلم بالجامعة الإسلامية بالمدينة برقم ٨٥٧٠/٧. - وفي ٢٦ ورقة، ٢٣ سطرًا، عن جامعة ليدن بهولندا - المكتبة الأكاديمية، ولها فلم بالمدينة ٨٥٧٠/٧. ٢٠- سؤال وجواب في حق اليقين وعين اليقين وعلم اليقين: - عن جامعة برنستون رقم ٢٩٩٢، في ٣ ورقات، ٢٥ سطرًا، بخط إبراهيم بن أحمد بن يوسف النجدي التميمي سنة ١١٨٨هـ، وعندي عنها صورة. ٢١- سؤال وجواب في القراءات: - عن جامعة برنستون - يهودا برقم ٤٠٩٨، في ورقتين (٦١-٦٢)، وله فلم بمركز إحياء التراث بأم القرى رقمه ٥٩٨ قراءات. ٢٢- سؤال وجواب في قوم يحتجون بالقدر: - في ٧ صفحات (٢٣-٢٦)، ضمن مجموعة جاريت برقم ١٥٣١ في ١٤/٤/١١٨٧هـ، مقابلة ومصححة على نسخة صحيحة، وعنها فلم بالجامعة الأردنية برقم ٢٣١. ٢٣- سؤال وجواب من بعض العلماء: - في ٨ ورقات بخط الثلث الجميل، من منسوخات القرن الثالث عشر الهجري، في مكتبة الأقصى برقم ٣٧٨ / فقه ٦٩. ٢٤- السبعينية (١): بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية وأهل الاتحاد.

(١) نسبة إلى الفيلسوف الصوفي ابن سبعين: عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن نصر الإشبيلي (٦١٢-٦٦٩هـ)، له أطروحات عقدية غاية في الخطورة، وهو اتحادي شهير، وكتاب الشيخ هذا من عيون كتبه في الرد عليهم وبيان قدرهم وتجلية حالهم وآثارهم.