الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب

حرف الزاي ١- زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور: - له نسختان: ضمن مجموع معتبر كتبه الشيخ محمد بن عمر بن سليم سنة ١٢٧٦هـ في الرياض، وهذا المجموع جملة منه منقول من أصل الشيخ (١) سليمان بن عبد الله بن شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب. - وأخرى في مكتبة الملك فهد الوطنية، ضمن مجموعة أورشليم رقم ٣١٥ بخط الشيخ علي بن إبراهيم سنة ١١١٢هـ. - ولدى الشيخ حمود الحسين الشغدلي ﵀ في ١١ صفحة (٣٢-٥٢) بخط الشيخ أبي بكر بن محمد خوقير المكي الحنبلي (٢) بخط نسخي معتاد سنة ١٣١٢هـ، وهي مصححة ومقابلة على أصلها.

(١) الشيخ سليمان بن عبد الله (١٢٠٠-١٢٣٣هـ) صاحب شرح كتاب التوحيد: " تيسير العزيز الحميد " كان عالمًا محدثًا عارفًا برجال الحديث ورواته، كما كان ذا قلم نيِّر وخط مجوّد، ومن ذلك ما في المخطوطات الملحقة من أنموذج خطه لزاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم. (٢) من علماء البلد الحرام (١٢٨٤-١٣٤٩هـ) وممن وصل إلى الهند ومصر وغيرها لجلب كتب السلف ونشرها، وألف عدة كتب منها: مختصر في فقه الإمام أحمد، وكتاب ما لا بد منه في أمور الدين، وفصل المقال في توسل الجهال، وكلها طبعت في حياته، وكان من المنكرين للبدع والخرافات والمحدثات الشركية وأوذي بسبب ذلك وسجن مع المجرمين لأجل ذلك حتى ملك الملك عبد العزيز فأخرجه وأكرمه. ﵀.