إقامة الدليل على علو رتبة إرواء الغليل

أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين ت. غير معلوم
106

إقامة الدليل على علو رتبة إرواء الغليل

الناشر

مكتبة ابن عباس للنشر والتوزيع

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

مكان النشر

مصر

تصانيف

الحديث رقم (٢٠) - الإرواء (١/ ٢٢٣) رقم (٢٠٤): "إذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ، فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ، فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاَةِ، فَإِذَا كَانَ الآخَرُ فتَوَضَّئِي، إِتَّما هُوَ عِرْقٌ". حكم الشيخ ﵀: صحيح. حكم المستدرك: سبق برقم (١١). القول فيه: لماذا ذكره برقم مستقل؟. قال المستدرِك: سبق الكلام على هذا الحديث أثناء، الكلام على حديث فاطمة في الاستحاضة، وهو الحديث رقم (١١). قلت: والحديث وإن أعله من هذا الوجه أبو حاتم، فقد صححه ابن حزم وابن حبان، وهما من المتقدمين فلا تعلق له بما ادَّعاه من مخالفة الشيخ لمنهج المتقدمين، وأيضًا الحديث طريق من طرق حديث سبق، فلا يعد حديثًا مستقلًاّ، ولا حاجة لمناقشته في هذا الموضع. ***

1 / 113