موسوعة الأخلاق والزهد والرقائق
الناشر
مؤسسة اقرأ للنشر والتوزيع والترجمة
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م
مكان النشر
القاهرة
تصانيف
الاستقامة
الاستقامة ضد الطغيان، وهو مجاوزة الحد في كل شيء.
قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا﴾ [فصلت:٣٠] وقال تعالى: ﴿فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾ [الشورى: ١٥].
وعن أبي عمرو ﵁ قال: قلت يا رسول الله: قل لي في الإسلام قولًا لا أسأل عنه أحدا غيرك. قال ﷺ: "قل آمنت بالله ثم استقم" [مسلم].
يقول عمر بن الخطاب ﵁: الاستقامة أن تستقيم على الأمر والنهي، ولا تروغ روغان الثعالب [متفق عليه].
وعن عبد الله بن عمرو: قال لي رسول الله: "يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل" [متفق عليه] قل آمنت بالله: جدد إيمانك متذكرًا بقلبك ذاكرًا بلسانك.
ويقول ابن تيمية: أعظم الكرامة لزوم الاستقامة.
الاستقامة في العبادة
كان أويس القرني يقول: هذه ليلة الركوع، فيحيي الليل كله في ركعة، وإذا كانت الليلة الآتية قال: هذه ليلة السجود فيحيي الليل كله في سجدة.
وقيل: لما تاب عتبة الغلام كان لا يهنأ بالطعام والشراب.
فقالت له أمه: لو رفقت بنفسك!
قال: الرفق أطلب! دعيني أتعب قليلا وأتنعم طويلًا.
قال عبد الله بن الحسن: كان لي جارية رومية وكنت بها معجبًا، فكانت في بعض الليالي نائمة إلى جنبي فانتبهت فالتمستها فلم أجدها، فقمت إليها فإذا هي ساجدة وهي تقول: بحبك لي إلا ما غفرت لي ذنوبي.
1 / 64