جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية

وزعموا أنه هو الغاية العظمى من بعثة النبي ﷺ. ولذاك نرى القبورية ينكرون تقسيم التوحيد إلى الربوبية والألوهية أشد الإنكار. بل قال بعضهم مسفسطًا: إن التوحيد مصدر والمصدر معنى من المعاني لا يمكن تقسيمه لذاته. بل جازف بعضهم إلى حد قال: إن تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أنواع: الربوبية، الصفات، الألوهية، ليس من دين السلف؛ بل هو من دين النصارى وأقانيمهم الثلاثة؛