العتيق : فعيل من العتق بمعنى ( مرد آزاد ) - وجاء في الأخبار عن النبي | المختار [ $ ] من تم له ثمانون سنة جعله الله تعالى عتيقا من النار بشرط الإسلام يعني لا | يأخذه بمعصية من المعاصي - والظاهر أن المراد بالمعاصي ما لا يكون فيه حق العبد | ولكن المرجو ممن كان غفارا أن يغفر جميع معاصيه بفضله وكرمه ومعاصي غيره | بالتحمل عنه - والعتيق خير من الرقيق المقيد في يد غيره اللهم اجعل رقبتي عتيقا من | ربقة القيود ، وأعطني من خزائن إطلاقك النقود .

ف ( 68 ) : |

العتاب : ما يكون على صدور المكروه من الحبيب تأديبا ليستغفر عنه ويصير | مورد المراحم بخلاف العقاب فإنه ما يكون على صدور المكروه من العدو تفضيحا | وتأليما كالعذاب على الكفار وخلودهم في النار في تلك الدار . وبعبارة أخرى العتاب | تأديب الشفقة . |

( باب العين مع الثاء المثلثة )

ف ( 69 ) : |

( باب العين مع الجيم )

العجمة : كون اللفظ مما وضعه غير العرب . |

العجب : بالضم تصور شخص استحقاق رتبة لا يكون مستحقا له . وبفتح الأول | والثاني تأثر النفس بما خفي سببه وخرج عن العادة مثله . |

العجاردية : طائفة عبد الله بن عجرد قالوا إن أطفال المشركين في النار . |

صفحة ٢١٧