الدرة الثمينة في أخبار المدينة - ط بحوث المدينة بالحواشي
محقق
د. صلاح الدين بن عباس شكر
الناشر
مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م
مكان النشر
السعودية
٧٣ - وروى البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر أنَّ رسولَ الله ﷺ: «اتَّخَذَ خاتمًا مِنْ وَرِقٍ (^١)، فَكَانَ في يَدِهِ، ثُمَّ كَانَ في يَدِ أبي بَكْرٍ بَعْدَهُ، ثُمَّ كَانَ بَعْدَهُ في يَدِ عُمَر، ثُمَّ كانَ في يَدِ عُثْمَان، حتى وَقَعَ (^٢) في بئر أريس» (^٣).
٧٤ - وروى البخاري في الصحيح مِنْ حَدِيثِ أَنسَ قاَلَ: «كانَ خَاتَمُ
رسولِ اللهِ ﷺ -في يدِهِ، وفي يَدِ أبي بَكْر بَعْدَهُ، وفي يَدِ عُمَر بَعد أبي بكر. قَالَ: فَلَمَّا كانَ عثمان، جَلَسَ على بِئْرْ أَريس، فأخرج الخاتم، فجعل يعبثُ [١٥/أ] به فَسَقَطَ. قال: واخْتَلَفْنَا (^٤) ثَلاثةَ أيامٍ مَعَ عُثْمان، فَنَزَحَ (^٥) البئرَ فَلَمْ نَجِدْهُ» (^٦).
قلت: وهذه البئر مقابلة مسجد قباء، عندها مزارع، ويستقى منها، وماؤها عذب، وذرعتها، فكان طولها أربعة عشر ذراعًا وشبرًا، منها ذراعان
_________
(^١) الوَرِقْ: بكسر الراء: الفضة، وقد تسكن. النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير ٥/ ٧٥.
(^٢) في (ب) زيادة: (منه) بعد (وقع).
(^٣) تخريج الحديث رقم (٧٣):
أخرجه البخاري، ح رقم ٥٨٦٦، ص ١١٠٤، كتاب اللباس، ٤٦، باب خاتم الفضة، عن ابن عمر ﵄.
أخرجه البخاري، ح رقم (٥٨٧٣)، ص ١١٠٥ - ١١٠٦، عن ابن عمر ﵄.
أخرجه مسلم، ح رقم ٥٤، كتاب اللباس والزينة، ١٢، باب لبس النبي الله ﷺ خاتمًا من ورق، عن ابن عمر أيضًا، ص ١١٢٠.
(^٤) في (ب): (تخلفنا).
(^٥) في (ب): (ننزح).
(^٦) تخريج الحديث رقم (٧٤):
أخرجه البخاري، ح رقم ٥٨٧٩، ص ١١٠٦، كتاب اللباس، ٥٥، باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة أسطر.
أخرجه أبو داود في السنن، ح رقم ٤٢١٥، ص ٦٣٦، كتاب الخاتم، ١، باب ما جاء في اتخاذ الخاتم.
1 / 169