هل يدرك المأموم الركعة بإدراكه الركوع مع الإمام - ضمن «آثار المعلمي»

وحديث عائشة (^١) مرفوعًا نحوه. وحديثها (^٢) مرفوعًا: "ركعتا الفجر خيرٌ من الدنيا وما فيها". وحديث عثمان (^٣) مرفوعًا: "من توضأ نحوَ وضوئي هذا ثم صلَّى ركعتين ... ". وحديث أبي قتادة (^٤) مرفوعًا: "إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلْيُصلِّ ركعتين". وحديث جابر (^٥) في القدوم من سفر مرفوعًا: "صلِّ ركعتينِ". وحديثه (^٦) في الداخل يوم الجمعة وقت الخطبة مرفوعًا: "قُمْ فصَلِّ الركعتين". وحديثه (^٧) أيضًا مرفوعًا: "إذا جاء أحدكم يومَ الجمعة وقد خرج الإمام فلْيُصَلِّ ركعتين". وحديثه في الاستخارة (^٨) مرفوعًا: " ... فليركَعْ ركعتين من غيرِ الفريضة ... ".

(^١) أخرجه مسلم (٦٠٩). (^٢) أخرجه مسلم (٧٢٥). (^٣) أخرجه البخاري (١٥٩) ومسلم (٢٢٦). (^٤) أخرجه البخاري (٤٤٤) ومسلم (٧١٤). (^٥) أخرجه البخاري (٤٤٣) ومسلم (٧١٥). (^٦) أخرجه البخاري (٩٣٠، ٩٣١) ومسلم (٨٧٥). (^٧) أخرجه البخاري (١١٦٦) ومسلم (٨٧٥/ ٥٧). (^٨) أخرجه البخاري (١١٦٢).