وأما اليد المحدودة التي هي أداة وجارحة فهي عن الله منفية، تعالى الله عن صفات المحدودين.
* مسألة [معنى قوله عز وجل: {بل يداه مبسوطتان}]:
فإن قال قائل: فما معنى قوله عز وجل: {بل يداه مبسوطتان} (¬1) قيل له: قال المفسرون: نعمته وقدرته دائمتان لا يقبضهما شيء، واليد هاهنا النعمة. وقال الحارث بن خالد المخزومي (¬2) :
ولها علينا نعمة ... سلفت ... لسنا مع الهجران ... نجحدها
لو تممت أسباب ... نعمتها ... تمت بذلك عندنا ... يدها (¬3)
وقال آخر:
يكن لك في قومي يد ... يشكرونها ... وأيدي الندى في الصالحين ... قروض (¬4)
وإنما يريد: نعمه. وقال جرير (¬5) :
صفحة ١٨٢