============================================================
3 او ا0، ادو170020- لاضفاهم اله اسماعهم. وآستمالة جنانهم . فاذا أغتصم به
9 1 هو عدوه من فرقهم. وامنوه من فرقهم. فيلوذ به غيره . ويكشف
9 عه ضيره. ولقذسمغت عن ثقة من ائمتة بخارا وامام آخر مذآها 194 .19 91 -11961 ا4 944 تتسائور كلاهما رويا باسناد لهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم آنله
له ماه 511 لما ذ كر اشراط الساعه وفتن اخر الرمان وخروج الثزك الغرية
ر2 44 611 فقال " تعلموا لسان التزك فان لهم ملكا طوالا، فالاواية برفع الطاء.
سه 11 44 4 فلين صح هذا الحديث والعهدة عليهما فيكون تعله واجبا ولئن لم يصح فالعقل يقتضيه . فاتي نقبت بلادهم وفيافيهم . واقتبشت 542 91 23 9 3 8شا6ء 7 ه 9 الغاتهم وقوافيهم . تزكية وتزكمانية اعرية وجكلية ويعماتية ~~011 4 7 وقرقزية . مع كونى من افصحهم لسانا . واوضحهم 4 ييادا
11م1
[06 واحذقهم جنانا. واعرقهم محتدا . واثقيهم سنانا . حتى 624 51 14 استقام عندى لغة قل طاتفة منهم احسن قوام . والفته ابلغ
013 تاليف فى ازين نظام.
و 2-110 ووضعت كثابى هذامشتعينا بالله تعالى موسما بدوان لغات الترك.
10091
6 1260 (4( ليكون ذكرا مخلدا وذخرا مؤبدا.
11 11111 911 4- (برشم الحضرة المقدسة النبوية الامامية الهاتمية العباسية.
-
2 سيدنا ومؤلانا " أبى القاسم عبد الله بن محمد المقتدى بامر الله
2
صفحة ٤