• ثو، «السنن المأثورة»، للإمام الشافعي، من رواية الطحاوي عن إسماعيل بن يحيى المزني عن الشافعي، تحقيق د. عبد المعطي أمين قلعجي، طبعة دار المعرفة - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م.
• ثواب، «الثواب»، لأبي الشيخ الأصبهاني، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، لاسيما (الإمام) لابن دقيق العيد، و(البدر المنير)، و(الغرائب الملتقطة)، وغيرها.
• حيلة، «الحيلة»، لأبي الشيخ الأصبهاني، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، لاسيما (الغرائب الملتقطة).
• ثور، «جامع سفيان الثوري»، لأبي عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي (ت ١٦١ هـ)، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، ككتب البيهقي، و(التلخيص الحبير).
• ثورس، «تفسير سفيان الثوري»، تحقيق لجنة من العلماء بإشراف الناشر، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م.
• ثوري، «من حديث سفيان الثوري»، رواية السري بن يحيى الدارمي عن شيوخه عن الثوري، ومن رواية ابن أبي مريم عن الفريابي عن الثوري، ومن رواية محمد بن إسماعيل الفارسي بسنده عن الثوري (^١)، تحقيق عامر حسن صبري، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م.
(^١) فهذا الكتاب على أقسام: القسم الأول: رواية السري بن يحيى عن شيوخه عن الثوري. وهذه الرواية موجودة مفردة في نسخة مخطوطة باسم: (أحاديث السري بن يحيى). والقسم الثاني: من رواية عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن يوسف الفريابي، عن الثوري. وابن أبي مريم هذا، قال عنه ابن عَدِي: حدث عن الفريابي بالبواطيل ... إما أن يكون مغفلًا، أو متعمدًا فإني رأيت له مناكير" (اللسان ٤٤٠٥). والقسم الثالث: ويبدأ بالحديث رقم (٣١٧)، من رواية محمد بن إسماعيل الفارسي بأسانيده عن الثوري. فعند التحقيق: ينسب التخريج للسري في القسم الأول، ولابن أبي مريم في القسم الثاني، وللفارسي في القسم الثالث. كأن نقول: رواه ابن أبي مريم عن الفريابي ...، وهكذا.
مقدمة / 67