اختلاف أقوال النقاد في الرواة المختلف فيهم مع دراسة هذه الظاهره عند ابن معين

٧- لم يذكر ابن الجوزي شيئًا من ذلك في ترجمته في كتاب (الضعفاء) وإنما اكتفى بقول الإمام أحمد: "لم يسمع أحدًا ذكره بسوء" وذكر قولَيْ ابن معين: "ليس حديثه بحجة مضطرب الحديث.."، وقوله: "ليس بالقوي" وختم ترجمته بقول ابن عدي: "ما أرى بحديثه بأسًا" (١) . وعليه ربما وهم الحافظ ابن الجوزي في هذا - والله أعلم -. ٢ داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي (٢): أحد رجال الصحيحين المتقنين والعباد الورعين، ومن الذين وثقوه يحيى بن معين حيث قال عنه في روايتي إسحاق بن منصور، والدارمي: "ثقة" (٣) . ولما ذكره ابن خلفون (ت ٦٣٦هـ) في (الثقات) قال: "ذكر أبو عبد الله الحاكم أن يحيى بن معين قال: داود بن عبد الرحمن العطار ضعيف" ثم عقب ابن خلفون على ذلك بقوله: "وهو ثقة، قاله أبو بكر البزار وغيره" (٤) . ونفى ذلك الحاكم نفسه حيث نقل عنه الذهبي أنه قال: "والشيخان لم يُخْرجا عنه إلا بعد أن تَيَقَّنا أنه حجة؛ احتجا به في موضعين" (٥) . وأكد ذلك الحاكم حيث ذكره في كتابه (تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم) .... في _________ (١) الضعفاء والمتروكين ٢/١٨٧- ١٨٨. (٢) ثقة لم يثبت أن ابن معين تكلم فيه (ع)، (ت١٧٤؟) التقريب رقم (١٧٩٨) . (٣) تاريخ الدارمي ص١٠٧ رقم (٣١٣)، الجرح والتعديل ٣/٤١٧، التعديل وحجة ٢/٥٦٦، وتهذيب الكمال ١/٤١٥، والميزان ٢/١١، والعقد الثمين ٤/٣٤٨. (٤) إكمال تهذيب الكمال ٤/٢٥٧-٢٥٨، وهو أول من ذكر هذا القول، والمصادر التالية تنسب ما نقله الحاكم من التضعيف؛ انظر: العقد الثمين ٤/٣٤٨، الميزان ٢/١٢، ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق ص٧٧. (٥) أسماء من تكلم فيه ص٧٧-٧٨.