(حرف الدال)
الداري: (١)
لم أرَ إطلاقه على - سبحانه - إلا في قول بعضهم، شعرًا:
يا ربِّ لا أدْرِيْ وأنْت الدَّاري كُلُّ امرئ منك على مقدار
ومادة: «درى» مشتقه مِنْ عِلْمٍ سبقه «شكٌّ» أو بضرب من الحيلة؛ لهذا فلا يجوز إطلاقه على الله ﷾.
ومما ينهى عنه من بابته قول العامة: «الله الذي يدْرِي»، صوابه: «الله الذي يعلم» سبحانه.
دال الدوام:
يأتي في حرف الطاء: طه.
دُحيْم: (٢)
في ترجمة: عبد الرحمن بن إبراهيم: دحيم القاضي، قال ابن حبان: (دحيم، تصغير تصغير دحْمان، ودحمان بلغتهم: خبيث، وكان يكره أن يُقال له: دحيم) اهـ.
وهذا اللقب منتشر عندنا في اليمامة يلقب به من اسمه: عبد الرحمن - على وجه الغضب - إذْ من الشائع أن «دحيمًا» لقب الشيطان. وهذا ما لم أرَ له أصلًا. والله أعلم.
الدرجة الرفيعة: (٣)
لا تثبت في الذكر بعد الأذان، نبَّه على ذلك جمع من الحفَّاظ.
(١) (الداري: الغنية للجيلاني: ١/ ٨١ - ٨٢.
(٢) (دُحيْم: تهذيب ٦/ ١٣٢.
(٣) (الدرجة الرفيعة: انظر: زاد المعاد. وقاعدة جليلة لشيخ الإسلام ابن تيمية. التخليص الحبير ١/٢١٠ إرواء الغليل ١/٢٦١.