معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»

على تفسير البيضاوي إلى آخر سورة الأعراف" (١). زناتي [١٢٨٧ - ١٣٤٨ هـ / ١٨٧٠ - ١٩٢٩ م] أحمد زناتي: مدرس مصري. اختاره الخديوي عباس مدرسا لابنائه، ثم معاونا فى ديوانه. وفي سنة ١٩١٣ نقل إلى وزارة المعارف مدرسا فوكيلا للوزارة (سنة ١٩٢٣) واستمر إلى أن توفي. له "الصراط المستقيم" طبع، في تفسير بعض الآيات و"الهداية إلى الصراط المستقيم" طبع، مختصر الأول (٢). الأحسائي [١١٦٦ - ١٢٤١ هـ / ١٧٥٣ - ١٨٢٦ م] أحمد بن زين الدين بن إبراهيم بن صقر بن إبراهيم بن داغر بن راشد بن دهيم الصقري المطيرفي الاحسائي البحراني: مؤسس مذهب الكشفية، ومتفلسف إمامي، كان له اتباع ولهم شطحات وزندقات. ولد في الاحساء، وتعلم ببلاد _________ (١) خلاصة الأثر ١: ١٨٩ وكشف الظنون ١٩٣، ٤٥٠، ٤٥١ وهدية العارفين ١: ١٥٢ ومعجم المؤلفين ١: ٢٢٤ وتراجم الأعيان ١: ١٦١ والطبقات السنية (٢) تقويم دار العلوم ١٥٨ ودار الكتب ١: ٥٥ و٦٥.
فارس، وتنقل بينها وبين العراق، وسكن البحرين، وتوفي وهو متوجه إلى الحج بمنزل هدية قريبا من المدينة، وحمل إليها فدفن فيها. من آثاره "تفسير سورة الإخلاص" (١). البكري [.. - ١٠٤٨ هـ / .. - ١٦٣٨ م] أحمد بن زين العابدين بن محمد بن علي البكري الصديقي: أديب، شاعر، مفسر، من فضلاء الشافعية. من أهل القاهرة، وبها نشأ وتعلم. ثم أقرأ بالجامع الأزهر. قال المحبي: "كانت له اليد الطولى في تفسير القرآن، وعقد مجلسا للتفسير في بيته بالأزبكية .. " من كتبه "حسن الوصف في تفسير سورة الصف" (٢). الأندرشي [.. - ٧٥٠ هـ / .. - ١٣٤٩ م] أحمد بن سعد بن محمد العسكري، الأندرشي، الأندلسي، ثم الدمشقي، (ضياء الدين، أبو العباس) _________ (١) هدية العارفين ١: ١٨٥ وأعيان الشيعة ٨: ٣٩٠ وأعلام الشيعة ٢: ٨٨ وروضات الجنات ١: ٥ والذريعة ٧: ٢٤، و١٢٥ والأعلام،: ١٢٩ وأنوار البدرين ٤٠٦ ومعجم المؤلفين ١: ٢٢٨. (٢) خلاصة الأثر ١: ٢٠١ والأعلام ١: ١٢٥ وهدية العارفين ١: ١٥٩.