معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»

تذكرة الحفاظ": "هو شيخ دمشق وابن شيخها، كانت له حلقة بالجامع الأموي وغيره". من كتبه "جامع التفاسير" وقف عليه البلقيني وأثنى عليه، وقال ابن فهد: أجاد في تهذيبه وجمع فيه فأوعى" (١). الإبشيطي [٨٠٢ - ٨٨٣ هـ / ١٤٠٠ - ١٤٧٨ م] أحمد بن إسماعيل بن أبي بكر بن عمر ابن بريدة، شهاب الدين الإبشيطي: عارف بالحديث والتفسير، فرضي، من فقهاء الشافعية. ولد بأبشيط (من قرى المحلة بمصر)، وانتقل إلى القاهرة سنة ٨٢٠ هـ فتعلم في الأزهر. ثم درس فانتفع به جماعة. وحج سنة ٨٥٧ هـ وسكن المدينة، ثم جاور بمكة سنة ٨٧١ هـ ولقيه السخاوي فيها. وتوفي بالمدينة. من آثاره "ناسخ القرآن ومنسوخه" (٢). _________ (١) ذيل تذكرة الحفاظ ٢٤٤ وأنباء الغمر ٢: ٥٢٣ والضوء اللامع ١: ٣٢٧ والشذرات ٧: ١٠٨ والمنهل الصافي ٢٢٤ وقضاة دمشق ١٣٢ وطبقات المفسرين ١: ٢٠ والأعلام ١: ٩٣ ومعجم المؤلفين ١: ١٦٤. (٢) الضوء اللامع ١: ٢٣٥ وعنه أخذت تاريخ وفاتقه. ونظم العقيان ٣٧ وفيه ولادته سنة ٨١٠ هـ. والبدر الطالع ١: ٣٧ وهدية العارفين ١: ١٣٥ وشذرات الذهب ٧: ٣٣٦ وإيضاح المكنون ٢: ٦١٥ والأعلام ١: ٩٤ ومعجم المؤلفين ١: ١٦٣.
الكوراني [٨١٣ - ٨٩٣ هـ / ١٤١٠ - ١٤٨٨ م] أحمد بن إسماعيل بن عثمان بن أحمد بن رشيد بن إبراهيم الشهرزوري، الهمداني، التبريزي، الكوراني، ثم القاهري، الشافعي ثم الحنفي، شهاب الدين، ويقال شرف الدين: مفسر، كردي الأصل، من أهل شهرزور، وبها نشأ وتعلم، ثم رحل إلى مصر وأخذ عن كبار الشيوخ، وأجازه ابن حجر العسقلاني في الحديث. ودرس بالقاهرة. ثم رحل إلى بلاد الترك، فولي التدريس في بروسا وغيرها، وعهد إليه السلطان مراد بن عثمان بتعليم ولي عهده "محمد الفاتح"، ولما ولي الفاتح السلطنة ولاه قضاء العسكر ثم الإفتاء، ثم قضاء بروسا، وتوفي بالقسطنطينية. من كتبه "غاية الأماني في تفسير السبع المثاني" قال طاشكري زاده: "أورد فيه مؤاخذات كثيرة على العلامتين الزمخشري والبيضاوي" مخطوط، قطعة منه في صوفية (١). النجفي [.. - ١١٥٠ هـ / .. - ١٧٣٧ م] أحمد بن إسماعيل الجزائري النجفي: _________ (١) الشقائق النعمانية ٥١ وكشف الظنون ٤٥٧ و١١٩٠ والضوء اللامع ١: ٢٤١ ونظم العقيان ٣٨ ومعجم المؤلفين ١: ١٦٦ و٢: ٢٨٨.