معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»
الناشر
مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر
رقم الإصدار
الثالثة
سنة النشر
١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م
مكان النشر
بيروت - لبنان
تصانيف
الدارمي: "ساد إسحاق اهل المشرق والمغرب بصدقه". قيل في سبب تلقيبه "ابن راهويه" أن أباه ولد في طريق مكة، فقال أهل مرو: راهويه، أي ولد في الطريق، وكان أبوه يكره هذا. استوطن نيسابور وتوفي بها. من كتبه "تفسير القرآن" وقد رواه عنه محمد بن يحي بن خالد المروزي (١). الملتاني [.. - حوالي ٧٣٦ هـ .. - حوالي ١٣٣٥ م]
إسحاق بن علي بن أبا بكر بن أبي صاعد، أبو بكر، البكري الملتاني:
مفسر، من فقهاء الحنفية، من أهل "ملتان" بالهند. من كتبه "خلاصة جواهر القرآن في بيان معاني لغات القرآن" (٢).
(١) وفيات الأعيان ١: ١٩٩ والتاريخ الكبير للبخاري ١/ ١: ٣٧٩ وابن النديم ٢٨٦ وتاريخ بغداد ٦: ٣٤٥ وتذكرة الحفاظ ٤٣٣ وطبقات الحنابلة ١: ١٠٩ والجرح والتعديل ١/ ٢٠٩١ وحلية الأولياء ٩: ٢٣٤ والرجال للقيسراني ٢٨ وميزان الاعتدال ١: ١٨٢ ومفتاح السعادة ٢: ٢٩٧ وتهذيب ابن عساكر ٢: ٤١٢ وتهذيب التهذيب ١: ٢١٦ والنجوم الزاهرة ٢: ٢٩٣ والعبر ١: ٤٢٦ والشذرات ٢: ٨٩ والرسالة المستطرفة ٦٥ وطبقات السبكي ١: ٢٣٢ وطبقات المفسرين للداودي ١: ١٠٢ وتاريخ التراث العربي ١: ٢٩٧ وهدى الساري ٤ وهدية العارفين ١: ١٩٧ والأعلام ١: ٢٨٤ ومعجم المؤلفين ٢: ٢٢٨ وكشف الظنون ٤٤٢ ومختصر دول الإسلام ١: ١١٢ وروضات الجنات ١٠٠.
(٢) هدية العارفين ١: ٢٠٠ وبروكلمان ٢: ٢٢٠ والذيل ٢: ٣١٠.
الرومي [.. - بعد ٨٠١ هـ / .. - بعد ١٣٩٨ م]
إسحاق بن محمد بن حمزة الرومي:
من علماء الحنفية. كان تلميذا لعبد اللطيف بن عبد العزيز الكرماني المعروف بابن ملك،
المتوفي سنة ٨٠١ هـ = ١٣٩٨ م. له
"إعراب القرآن" (١).
القرماني [.. - ٩٣٣ هـ / .. - ١٥٢٧ م]
إسحاق بن محمد القرماني، الشهير بجمال خليفة:
مفسر، صوفي فقيه حنفي، من أهل قرمان - في وسط - تركيا الآسيوية -. من آثاره "تفسيرا من سورة المجادلة إلى آخر القرآن" و"حاشية" على أنوار التنزيل للبيضاوي في التفسير (٢).
ابن علية [١١٠ - ١٩٣ هـ / ٧٢٨ - ٨٠٩ م]
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي بالولاء، البصرى، أبو بشر:
من أكابر حفاظ الحديث الثقات. مفسر، كوفي الأصل، من أهل البصرة، وولي صدقاتها. ثم انتقل إلى بغداد وحدث بها، وولي المظالم في آخر خلافة هارون الرشيد.
(١) هدية العارفين ١: ٢٠٢.
(٢) هدية العارفين ١: ٢٠٢ وكشف الظنون ١٨٩ و٤٤٥ وإيضاح المكنون ١: ١٤١.
1 / 86