ميزان الاعتدال في نقد الرجال

٥٥ - إِبْرَاهِيم بن يزِيد أَبُو خُزَيْمَة الثاتي الْمُثَلَّثَة ثمَّ بعد الْألف مثناة من فَوق قَاضِي مصر ولي قضاءها ثَلَاث مَرَّات قبل ابْن لَهِيعَة قَالَ القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر الجعابي لَا أعلم أحدا حدث عَنهُ غير جرير بن حَازِم وَلَا يعرف أهل مصر لَهُ رِوَايَة إِلَّا مَا ذكر لي عَليّ بن سراج أَن يحيى بن أَيُّوب حدث عَنهُ بِحرف مَقْطُوع انْتهى ذكره الْخَطِيب فِي الْمُتَّفق والمفترق ٥٦ - إِبْرَاهِيم بن يزِيد وَلم ينْسب روى ابْن عدي فِي الْكَامِل فِي تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام الْمَكِّيّ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن يزِيد عَن سُلَيْمَان عَن طَاوُوس عَن ابْن عَبَّاس رَفعه إِلَى النَّبِي ﷺ للسَّائِل حق وَإِن جَاءَ على فرس قَالَ ابْن عدي إِبْرَاهِيم هَذَا مَجْهُول ولجهله سَرقه مِنْهُ إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام قَالَ وَسليمَان الْمَذْكُور فِي هَذَا الْإِسْنَاد هُوَ سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان الْأَحول الْمَكِّيّ وَإِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام هَذَا هُوَ فِي جملَة الضُّعَفَاء وَالظَّاهِر أَن إِبْرَاهِيم هُوَ الخوزي قَالَ الْمزي إِنَّه روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام روى لَهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن سُلَيْمَان الْأَحول عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده حَدِيث الرُّخْصَة للرعاة أَن يرموا بِاللَّيْلِ قَالَ ابْن الْقطَّان إِبْرَاهِيم بن يزِيد هَذَا إِن كَانَ الخوزي فَهُوَ ضَعِيف وَإِن لم يكن إِيَّاه فَلَا أَدْرِي من هُوَ وميل كَلَام ابْن الْقطَّان إِلَى أَنه الخوزي والخوزي مَذْكُور فِي الْمِيزَان وَإِنَّمَا ذكرت هَذِه التَّرْجَمَة لتردد ابْن الْقطَّان فِي كَونه الخوزي وَالله أعلم