ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

فصيحًا، أخذ عن ابن الحدَّاد، وكان يتظاهر بالاعتزال (١). «داودي». الجديدي: إلى قرية بالقيروان، ذكرها الفاسي في ترجمة محمد بن محمد الجديدي المالكي القيرواني، وقال: هي بجيم، ودالين مهملتين. «داودي». الجُدِّي: بالضم إلى بَطْن من قُضاعة: جُدَّة ابن جَرم ابن زَبَّان بن حُلْوان بن عِمْران بن الحَاف بن قُضاعة. «داودي». الجُدْرِي: بالضم إلى جُدْرة بن سَبْرَة العَتَقي (٢)، شَهِدَ فَتْحَ مِصْر. «داودي». الجراحي (٣): إلى قرية بالدقهلية بمصر «داودي» (٤). الجُرْفي: بالضم إلى قرية باليمن (٥)، وأُخرى بأُدْفُو من صعيد مصر. الجَرْمَقَاني: بجيم مفتوحة فراء ساكنة فميم مفتوحة، فقاف، فألف فنون، منسوب إلى الجَرَامقة. قال في «الصحاح» (٦): قَوْمٌ بالموصل أصلهم من

(١) «الإكمال» لابن ماكولا: (٢/ ٢٣٢). (٢) انظر: «توضيح المشتبه»: (٣/ ٢٣٢)، وقد ذكر هناك أن الصواب في داله الإعجام لا الإهمال، والإهمال قول لبعضهم. (٣) في (أ): الجراهي. (٤) كتب بهامش النسخة (ب) بإزاء هذا الموضع: «الجرشي»: إلى جرش بالتحريك بلد بالأردن. «القاموس»: (ص٧٥٧)، ولم أر علامة اللحق في صلب المتن فلم ألحقه به. (٥) وردت في «أنساب» السمعاني: (٢/ ٤٦)، وذيوله، إنما استدرك المصنف ما يأتي. (٦) انظر: «تاج العروس»: (٢٥/ ١٢٥) ووقع في (أ) و(د): قال في «الصحيح» وهو خطأ.