ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

الجزئين، فَيُقال: عبقسي لعبد القيس (١)، وهذا سماعي، [والمعروف البوصيري نسبة إلى بوصير] (٢). الإبْيَاني: بكسر الهمزة، وبعد الألف نون، إلى إبيان من عمل الري (٣). «مجرد». الأُبَيِّي: بضم الهمزة، وفتح الموحدة، وقبل (٤) ياء النسبة ياء مثلها ثقيلة، عبد الرحمن بن عبد المعطي الأنصاري، نسبةً إلى جَدِّهِ أُبَيّ. «تبصير» (٥). الأَتَاْوِي: منسوب إلى الأَتيّ وهو الغريب، والأصل أتويُّ (٦)، كقولهم في عدي عدوي، فزيدت الألف؛ لأن النسب باب تغيير، أو لإشباع الفتحة،

(١) انظر «الأنساب»: (٤/ ١٣٥). (٢) ما بين المعقوفتين زيادة من النسخة (ب). (٣) انظر «تبصير المنتبه»: (١/ ٣٦)، وقد ذكر من المنسوبين إليها: أبو بكر محمد بن أحمد الإبياني المعلم، وقال: ذكره الماليني. فائدة: الحافظ ينقل في «التبصير» عن كتاب «المؤتلف والمختلف» للماليني أبي سعد مع أنه لم يره كما صرح به (٤/ ١٥١٣)، قال: وإنما أنقل عنه بواسطة الرشاطي. وقال السخاوي في «فتح المغيث» (٤/ ٢٢٥): وكذا لأبي سعد الماليني «المؤتلف والمختلف» لكن في الأنساب خاصة. (٤) في (أ): قيل. خطأ. (٥) «تبصير المنتبه»: (١/ ٣١) وقارن بما في «اللباب»: (١/ ٢٨). (٦) في (أ) و(د): توي. خطأ.