ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

الطَّاوُوسي (١): قال ابن خلكان (٢) في ترجمة أبي الفضل العراقي ابن محمد: ولم أعلم نسبة الطَّاوُوسي إلى أيِّ شيء، وسمعت جماعة من فقهائهم يُنْسَبون إلى هذه النِّسْبَة ويَزْعُمون أنهم من نَسْل طَاوُوس بن كيسان التابعي، فلعله منهم (٣)، والله أعلم. الطَّبَنَاوي: إلى طَبَنَاو (٤) بفتح المهملة، والموحدة، وتخفيف النون، ثم واو، من عمل سنجا من الغربية (٥). الطشاني: إلى طشانة قرية من عمل مَنْبِج منها محمد بن الفضل البهراني (٦) ذكرها الحافظ المنذري في «التكملة» في ترجمة الأديب البارع أبي علي الحسين بن عبد الله بن رواحة الأنصاري الحَمَوي الشافعي، ولم يضبطها.

(١) أفاد الزبيدي في «تاج العروس»: (١٦/ ٢١٦) من هذا الكتاب في الكلام على هذه النسبة. (٢) «وفيات الأعيان»: (٣/ ٢٥٩). (٣) في (أ) و(د): فيهم. (٤) كذا، وفي «تاج العروس»: (٣٥/ ٣٤٦): طَبَني. (٥) وممن ينسب إليها: الإمام ناصر الدين أبو يحيى محمد بن ركن الدين بن محمد بن عمر بن محمد الطبناوي. «الضوء اللامع»: (١١/ ٢١٢). (٦) في (أ) و(د): السهراني.