وشدة اللذة عند الأطباء أيضا يطلق عليها ذروة الشهوة، وهي المصحوبة بنشاط منعكس معين في الأعضاء الجنسية كنتيجة لإثارتها إثارة مناسبة، وفي الذكر تصاحب ذروة اللذة باندفاع السائل المنوي، وفي الأنثى لا تؤدي قمة اللذة إلى إفراز أية عصارات تناسلية.
4
ويظهر أن لفظ اللذة ينصرف أكثر إلى هذا المعنى، خاصة بين أبناء البلد وأنصاف المثقفين.
وقد أسعفنا المعجم الوسيط
5
بوصف أوسع للذة: «لذ» الشيء لذاذا ولذاذة صار شهيا، فهو لذ ولذيذ. يقال: عيش لذ وشراب لذ، (ج)
6
لذ ولذاذ وهي لذة، وفي التنزيل العزيز:
وأنهار من خمر لذة للشاربين ، والشيء بالشيء؛ لذا وجده لذيذا، «لذذه» جعله ملتذا. «التذ» الشيء وبه وجده لذيذا. «تلاذ» الرجل والمرأة، التذ كل منهما بالآخر. «تلذذ» الشيء وبه وجده لذيذا. «استلذ» الشيء وبه وجده لذيذا. «اللذ»: يقال «رجل لذ» طيب الحديث، والنوم.
أي ومعنى «اللذ» أيضا النوم. «اللذة» إدراك الملائم من حيث إنه ملائم، كطعم الحلو عند حاسة الذوق، والنور عند البصر، وحصول المرجو عند القوة الوهمية.
صفحة غير معروفة