الذريعة

في أمل الآمل ولكن صاحب الرياض الذي هو خريت هذه الصناعة صرح بأن شرح آيات الاحكام له هو المعروف بفقه القرآن بعينه

(203: آيات الاحكام) الموسوم بشرح زبدة البيان أو شرح آيات الاحكام للأردبيلي أو

ترجمتها بالفارسية يأتي كل في محله.

(204: آيات الاحكام) الموسوم بفقه القرآن للشيخ الامام قطب الدين

الراوندي المتوفى سنة 573 يأتي مع احتمال أنه عين شرح آيات الاحكام له

(205: آيات الاحكام) الموسوم بقلائد الدرر للشيخ أحمد الجزائري يأتي

(206: آيات الاحكام) الموسوم بكنز العرفان للفاضل المقداد يأتي.

(207: آيات الاحكام) الموسوم بلب الألباب في تفسير أحكام الكتاب يأتي

(208: آيات الاحكام) الموسوم بمسالك الافهام للشيخ جواد الكاظمي يأتي

(209:

آيات الاحكام) الموسوم بمعارج السؤل ومدارج المأمول. للمولى كمال الدين حسن بن شمس الدين محمد الاسترآبادي النجفي الفه سنة 891 يأتي.

(210: آيات الاحكام) الموسوم بمفاتيح الاحكام شرح لزبدة البيان للأردبيلي

للسيد محمد سعيد بن سراج الدين قاسم الطباطبائي القهپائي المتوفى سنة 1092 يأتي.

(211: آيات الاحكام) المختصر الموسوم بمنهاج الهداية للشيخ جمال الدين

أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن بن المتوج البحراني تلميذ فخر المحققين يأتي.

(212: آيات الاحكام) الموسوم بنثر الدرر الأيتام للشيخ علي شريعتمدار

أيضا وهو أبسط من الموسوم بدرر الأيتام له.

(213: آيات الاحكام) الموسوم بالنهاية في تفسير الخمسمائة آية للشيخ فخر

الدين أحمد بن عبد الله بن سعيد بن المتوج البحراني أو لوالده الشيخ عبد الله كما يأتي

(214: آيات الاحكام) للشيخ إسماعيل بن علي نقي التبريزي

المولود سنة 1295

صفحة ٤٢