المتوفى سنة 1110 مرتب على خمسة فصول في آداب الاحتضار ثم الغسل ثم الكفن ثم الصلاة ثم الدفن (أوله الحمد لله الذي لا يبقى إلا وجهه إلخ) توجد نسخته في خزانة شيخنا شيخ الشريعة وعند السيد أبي القاسم الموسوي في النجف ويأتي في الألف بعده الحاء أحكام الأموات.
(66: آداب التخاطب) للسيد المفتي مير محمد عباس بن علي أكبر بن جعفر بن
طالب بن نور الدين ابن المحدث الجزائري الموسوي التستري اللكهنوي المولود بها ليلة السبت آخر ربيع الأول سنة 1224 والمتوفى في الخامس والعشرين من رجب سنة 1306 عده في التجليات من تصانيفه الأدبية.
(67: آداب التعليم) ترجمة لآداب المتعلمين تأليف خواجة نصير الدين بلغة
أردو لبعض فضلاء الهند وهو مطبوع وترجمته بالفارسية يأتي في حرف التاء.
(68: آداب التعليم) والتعلم والمطالعة والمذاكرة وجمع الكتب واختيار
الأسانيد لميرزا محمد بن سليمان التنكابني المولود حدود سنة 1235 والمتوفى في العشرة الأولى بعد الثلثمائة والألف ذكره في ترجمة نفسه في كتابه قصص العلماء
(69: آداب تلاوة القرآن) للسيد صفي الدين أبي الفتح نصر الله بن
الحسين الموسوي الحائري المدرس بها الشهيد بقسطنطينية حدود سنة 1168 حين أشخص إليها سفيرا من قبل سلطان إيران عن نيف وخمسين سنة ويأتي له الروضات الزاهرات وسلاسل الذهب وغيرهما ذكر سيدنا الحسن صدر الدين في تكملة الامل في ترجمة مفصلة له جميع تصانيفه.
(70: آداب الجمعات) الموسوم بأبواب الجنات يأتي كما يأتي الاسرار المودعة
في أعمال الجمعة ويأتي أعمال الجمعة وكذا الجمعة وأعمالها.
(71: آداب الجمعة) وفضلها وخصايصها للشيخ السعيد زين الدين الشهيد يأتي
بعنوان خصايص الجمعة.
(72: آداب الجمعة والجماعة) يأتي بعنوان أبواب الجنان للفيض.
(73: آداب الحج) رسالة فارسية للعلامة المجلسي المولى محمد باقر ابن
صفحة ١٥