الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

لتوكيد النفي. خارجين: اسم مجرور لفظا بالباء منصوب محلا على انه خبر «ما» وعلامة نصبه: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. من النار: جار ومجرور متعلق بخارجين. أو يكون الجار والمجرور في محل رفع محلا على انه خبر «هُمْ» على اللغة الثانية. [سورة البقرة (٢): آية ١٦٨] يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّبًا وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (١٦٨) • يا أَيُّهَا النَّاسُ: يا: أداة نداء أي: اسم منادى مبني على الضم في محل نصب وها: زائدة للتنبيه. الناس: بدل أو عطف بيان من «أي» مرفوع بالضمة مجاراة لحركة «أي» لا محلها. • كُلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. • مِمَّا فِي الْأَرْضِ: مؤلفة من «من» التبعيضية أو هي أبتدائية و«ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بمفعول «كُلُوا» المحذوف بتقدير كلوا بعضا مما في الارض. في الارض: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة أي مما وجد فيها. • حَلالًا طَيِّبًا: حال منصوب بالفتحة ويجوز أن يكون مفعول «كُلُوا» و«مِمَّا» متعلق بكلوا أو صفة للمصدر المحذوف «نائبة» عن المفعول المطلق. أي «أكلا حلالا طيبا: صفة للموصوف «حَلالًا» منصوبة مثلها بالفتحة. • وَلا تَتَّبِعُوا: الواو: استئنافية لا: ناهية جازمة. تتبعوا: فعل مضارع مجزوم بلا. وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة.