بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة

تمرينات على التوابع: تمرين١: ١- بين الغرض من البدل في قول الشاعر: وكنت كذي رِجْلين: رجل صحيحة ... ورجل رمى فيها الزمان فشُلَّت ٢- هل يجوز بلاغة -كما يجوز نحوا- أن يجعل عطف البيان بدلا مطابقا وبالعكس، أو أن لكل منهما مقاما خاصا به؟ ٣- بين معنى "أو" ومنزلتها بلاغة في قول الشاعر: نحن أو أنتم الأولي ألفوا الحق ... فبعدا للمبطلين وسحقا تمرين٢: ١- من أي أقسام البدل قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا، يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا﴾ [الفرقان: ٦٨، ٦٩]؟ وأي غرض دعا إليه؟ وما منزلته في البلاغة؟ ٢- أي غرض دعا إلى التوكيد في قول الشاعر: لكنه شاقه أن قيل ذا رجب ... يا ليت عدة حول كله رجبا؟ ٣- قال تعالى: ﴿فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الجاثية: ٣٦] . فلماذا عطف في الأول دون الثاني؟ تمرين٣: ١- قال الله تعالى: ﴿إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ﴾ [القصص: ٨] . فما فائدة العطف بلاغة فيه؟ ولماذا أُوثِرت فيه الواو على غيرها؟ ٢- أي غرض دعا إلى العطف بحتى في قول الشاعر: قهرناكم حتى الكماة فأنتم ... تهابوننا حتى بَنِينا الأصاغرا؟ ٣- ما الغرض من الوصف في قول الشاعر: ويأوي إلى نسوة عطل ... وشعثا مراضيع مثل السعالي؟