أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

[الاعتماد على عمود ونحوه في الصلاة] ولمَّا أسنَّ ﷺ وكبر؛ اتخذ عمودًا في مصلاه يعتمد عليه (١) . _________ يقدر أن يصلي قائمًا؛ فأحب إليَّ أن يعيد. قال أبو داود: سمعت أحمد سُئل عن الصلاة في السفينة؟ قال: قائمًا إن استطاع ". ونحوه في " مسائل " ابنه عبد الله، لكنه لم يذكر الإعادة. والحديث قال البيهقي: " حديث حسن ". وأقره العراقي - كما في " فيض القدير " -. ﴿(فائدة): وحكم الصلاة في الطائرة كالصلاة في السفينة: أن يصلي قائمًا إن استطاع، وإلا؛ صلى جالسًا إيماءً بركوع وسجود﴾ . (١) أخرجه أبو داود (١/١٥٠)، والحاكم (١/٢٦٤)، وعنه البيهقي (٢/٢٨٨) من طريق شيبان بن عبد الرحمن عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال: قدمت الرقة، فقال لي بعض أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب النبي ﷺ؟! قال: قلت: غَنِيمَةٌ. فدفعنا إلى وابصة. قلت لصاحبي: نبدأ فننظر إلى دَلِّهِ، فإذا عليه قلنسوة لاطئةٌ ذاتُ أذنين، وبرنسُ خزٍّ أغبرُ، وإذا هو معتمد على عصا في صلاته، فقلنا بعد أن سَلَّمنا؟ فقال: حدثتني أم قيس بنت محصن: أن رسول الله ﷺ لما أسن وحمل اللحم؛ اتخذ عمودًا في مصلاه يعتمد عليه. وقال الحاكم: " صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي. قلت: هلال بن يساف إنما أخرج له البخاري في " صحيحه " تعليقًا؛ فالحديث على شرط مسلم وحده. ﴿وقد خرجته في " الصحيحة " (٣١٩)، و" الإرواء " (٣٨٣)﴾ .