============================================================
444 مقدمة التاشر ولد موسى بن ميمون في20 مارس عام 1135 م بقرطبة وتوفى فى عام 1204 م فى القاهرة ثم نقلت رقاته الى طبرية بعد ذلك . وهو يعتبر اكبر فيلسوف يهودى ظهر فى القرون الوسطى (1) . وقد الف الدكتور اسرائيل و لفسنون كتابأ عن موسى بن ميمون كما نشر المرحوم العلامة الشيخ محمد زاهد الكويرى كتاب شرح "المقد مات الخمس والعشرون فى اثبات وجود اله" لمحمد اين ابيبكر التبريزى. وبذلك قدما لعالم العلم الاسلامى معلومات كافية عن موسى بن ميمون . لذلك لن نشير الى تلك المعلومات فى مقدمتنا هذه ، وانما سوف نجصر دراساتتا حول كتابه "دلالة الحاثرين" وحول بعض الملسائل الفلسفية بينه وبين ابى النصر الفارابى ونشيرالى ماجد من معلومات بعد هذين العالمين الجليلين من المعلوم أن موسى ين ميمون تلقى العلم على يد ثلاثة من العلماء المسلمين هم : احد تلاميذ ابى بكر بن الصائغ وابن الافلح واين رشد (2). ويصرح (1) قد الفت كتب شاصة للا حتفال پذكرى موسى بن ميمون ولتمجيد اسمه بمناسية مرور مانمائة عام على ميلاده فى 1935 فى اتخاه العام . ومن جملة قلك الكتب الكتاب الذى الغه اسرائيل و لفنسون باللغة العربية : موسى بن ميمون حياقه ومصنفاته . مطبعة لجنة التاليف والترجحمة والنشرء مصرس194 .
انفظر كذلك : المقدمات الخمس والعشرون، فى اثبات وجود الله ...، تاليف ابى عمران موسى بن ميمون الفيلسوف الا سرائيل القرطيى المتوف سنة 605ه. وشرح تلك المقدمات يم البارع الرقيس ابى عبد الله محمد ين اب يكر بن محمد التبر يزى من رجال منتصف القرن السابع الهجرى، فى جمادى الأخرة سنة 1269ه، مصر، فى مطبعة السعندة ، نشر العلامة انشيخ المرحوم محمد زا هد الكويرى (2) دلالة الحاترين ص 298 نشر حسين آتاى هذه، ونشر س. مونك ج2 ص 10020، م. فريد لاندر ما112441142424 :111 و4116146،31424843a 638 d 4218141b (4 تيويورك 1956.
صفحة ٢٢