الدلائل في غريب الحديث

هَكَذَا يَقُولُهُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ: لَعَلَّ رَيًّا، وَهَذَا اللَّفْظُ إِنَّمَا يَكُونُ مِنْ رَيِّ الْمَاءِ أَوْ رِئْيِ الْمَنْظَرِ، وَهُوَ مَا رَأَتْهُ الْعُيُونُ مِنْ حَالٍ حَسَنَةٍ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: «أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا»، وَأَمَّا الَّذِي فِي الْحَدِيثِ فَإِنَّ إِعْرَابَهُ «لَعَلَّ رَئْيًا أَصَابَكَ» يُقَالُ: رَئِيٌّ عَلَى مِثَالِ رَعِيٍّ، وَهُوَ جِنِّيٌّ يَتَعَرَّضُ لِلرَّجُلِ يُرِيهِ كَهَانَةً أَوْ طِبًّا، يُقَالُ: مَعَ فُلَانٍ رَئِيٌّ.