والمولى قاسم بن سليمان النيكندي(1)، المتوفى سنة (سبعين وتسعمئة)، سمي شرحه ب((التطبيق))، والتزم فيه الجواب عن إيرادات ابن كمال،
وحسام الدين الكوسج، سمى شرحه ب((الاستغناء في الاستيفاء)).
وعبد الوهاب بن محمد النيسابوري، الشهير بابن الخليفة(2).
وعز الدين طاهر الشافعي. كذا في ((كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون))(3).
ومن الشروح شرح مسمى ب((كشف الوقاية)) هو كاسمه كشف لمطالب ((الوقاية)).
الدراسة الثامنة
في ذكر طائفة من محشي ((شرح الوقاية)) لصدر الشريعة.
ومنهم: المولى الشهير بمصنفك، وقد مر ذكره في الدراسة السابقة.
ومنهم: يوسف جلبي؛ حاشيته متداولة بين الطلبة، مشهورة ب((ذخيرة العقبى)): أولها الحمد لله الذي شرح صدر الشريعة الغراء...الخ، ذكر فيها اسم سلطان عصره ببلاد الروم: السلطان بايزيد خان بن محمد خان بن مراد خان، وذكر في آخرها أنه ابتدأ فيها سنة (إحدى وتسعين وثمانمئة)، وختمها بختام ذي الحجة من سنة (إحدى وتسعمائة)(4)، وهو يوسف بن جنيد التوقاتي، نسبة إلى توقات بلدة من بلاد الروم الشهير بأخي جلبي، ومعنى جلبي في عرفهم: سيدي، نص عليه شمس الدين السخاوي في ((الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع))(5) في ترجمة حسن جلبي.
صفحة ١٠٣