واعلم أن هاهنا اختلافا آخر، وهو أنهم اتفقوا على أن علم مؤلف ((الوقاية)) محمود، كيف لا وقد صرح به تلميذه وشارح كلامه في ديباجة ((مختصر الوقاية)) حيث قال: وبعد؛ فإن العبد المتوسل إلى الله بأقوى الذريعة عبيد الله صدر الشريعة بن مسعود بن تاج الشريعة سعد جده، يقول: قد ألف جدي ومولاي العالم الرباني، والعامل الصمداني، برهان الشريعة والحق والدين: محمود بن صدر الشريعة جزاه الله عني وعن سائر المسلمين خير الجزاء؛ لأجل حفظي كتاب ((وقاية الرواية في مسائل الهداية))... الخ(1).
واختلفوا:
في أنه جد صحيح للشارح أو جد فاسد له.
وفي أن شارح ((الهداية)) تاج الشريعة، هل هو المؤلف لل((وقاية)) أم غيره.
وفي أن تاج الشريعة هل علمه محمود أو غيره، مع اتفاقهم على أن المحبوبي شارح ((الهداية)) هو تاج الشريعة لا غيره، وعلى أن تاج الشريعة لقب لجد الشارح من قبل الأب لا من جانب الأم.
صفحة ٩٢