معتقد أهل السنة والجماعة في توحيد الأسماء والصفات

ج- قوله تعالى: ﴿اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ﴾ ١. ففي مقام الإثبات: ﴿اللَّهُ﴾، و﴿الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ . وفي مقام النفي: ﴿لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾، و﴿لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ﴾ . وأما من السنة، ففي مقام الإثبات قوله ﷺ: "ينزل ربنا ﷿ حين يبقى ثلث الليل الآخر إلى سماء الدنيا" ٢، متفق عليه. وقوله ﷺ: "لما قضى الله ﷿ الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش أن رحمتي غلبت غضبي" ٣، متفق عليه. وفي مقام النفي قوله ﷺ: "أربعوا على أنفسكم، فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبًا" ٤. وقوله ﷺ: "إن الله تعالى ليس بأعور" ٥. وقوله ﷺ: "إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام" ٦. أولًا: شرح قول أهل السنة: "من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل". توحيد الأسماء والصفات له ضدان هما: ا- التعطيل. ٢- التشبيه والتمثيل.

١ الآية ٢٥٥ من سورة البقرة ٢ البخاري ٣/٢٢٩، ومسلم ١/٥٢١ ح١٦٨ ٣ البخاري ٦/٢٨٧، ح١٩٤، ومسلم ٤/٢١٠٧ ح١٤ ٤ البخاري ١٣/٣٧٢ ح ٧٣٨٦ ٥ متفق عليه، البخار ١٣/٩٠، ومسلم ١٨/٥٩ ٦ مسلم في صحيحه ١/١١١