التصحيح والترجيح على مختصر القدوري

- ٢٠ - "شرح قصيدة ابن فرح الإشبيلي" (القصيدة الغرامية) (^١). - ٢١ - "شرح كتاب جامع المسانيد" لأبي المؤيد الخوارزمي (^٢). - ٢٢ - "شرح مصابيح السنَّة لما للبغوي (^٣). - ٢٣ - "شرح منظومة ابن الجزري" في الحديث (^٤). - ٢٤ - "عوالي حديث أبي جعفر الطَّحاوي" (^٥). - ٢٥ - "عوالي حديث الليث بن سعد" (^٦). - ٢٦ - "مسند عقبة بن عامر الجُهني" (^٧). - ٢٧ - "منتقى من منتقى ابن الجارود" (^٨).

(^١) بحث فيه مع العز بن جماعة. قال في كشف الظنون ٢/ ١٨٦٥: منظومة ابن فرح شهاب الدين أحمد بن فرح اللخمي المالكي الإشبيلي في الحديث، لامية في ثلاثين بيتًا، أولها: غرامي صحيح والرجا فيك معضل. (الضوء، كشف الظنون ٢/ ١٣٢٩، فهرس مخطوطات مكتبة كوربلي ٢/ ١٩٦، رقم ١٥٥٩/ ٣). (^٢) انظر: (الرسالة المستطرفة ص ١٧٦). (^٣) شرح مجلدًا منه. (الضوء، كشف الظنون ٢/ ١٦٩٨، هدية العارفين). (^٤) قال السخاوي: "إنه جمع فيه من كل نوع حتى صار في مجلدين، يعني وخرج عن أن يكون شرحًا لهذا النظم المختصر، ولكنه لم يكمل، وكان يقول: إنه "زردخانتي"، إشارة إلى أنه جمع فيه كل ما عنده". وفي "عنوان الزمان" (*): شرَح منظومة ابن الجزري في علم الحديث المسماة بالهداية، وقال في كشف الظنون ٢/ ٢٠٢٨: الهداية إلى علوم الدراية، منظومة للشيخ الإمام محمد بن محمد الجزري، وفي ص ١٨٦٦: منظومة في الحديث لابن الجزري شرحها الشيخ قاسم بن قطلوبغا، ومثله في هدية العارفين. (^٥) الضوء، فهرس المخطوطات العربية في برلين ٢/ ١٨٨ رقم ١٣٩٨. (^٦) الرسالة المستطرفة ص ١٦٥، كشف الظنون ٢/ ١١٧٨، فهرس المخطوطات العربية في برلين ٢/ ١٨٨، ١٨٩، رقم ١٣٩٩. وقد طبع عوالي الليث، رواية حسن بن الطولوني، بتحقيق عبد الكريم بدر الموصلي النعيمي، في دار الوفاء - جدة، سنة ١٤٠٨ هـ / ١٩٨٧ م، ١٠٩ صفحات. (^٧) أوله: "الحمد لله رب العالمين. . وبعد فلما دفنت والدي وأولادي بجوار الضريح المنسوب إلى سيدي عقبة بن عامر الجهني ﵀، أحببت أن أجمع ما تيسر لي من أحاديثه عن رسول الله ﷺ. .". (فهرس المخطوطات العربية في برلين ٢/ ١٨٨ رقم ١٣٩٦). (^٨) وابن الجارود هو العلامة أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري، من حفاظ الحديث، توفي سنة ٣٠٧ رحمه الله تعالى. (الأعلام ٤/ ١٠٤). وانظر "المنتقى" مكتبة الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، قسم المخطوطات رقم ١١٦٧، ٨ ق، وفهرس المخطوطات العربية في برلين ٢/ ١٨٩ رقم ١٤٠٠) (*) ونقله ابن العماد في: "شذرات الذهب" ٧/ ٣٢٦.