إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني

كل هؤلاء خوارج، فساق، [مخالفون] (^١) للسنة، [خارجون] (^٢) من الملّة، أهل بدعة وضلالة، [وهم لصوص قطاع قد عرفناهم بذلك] (^٣). * والشعوبية: وهم أصحاب بدعة [وضلالة، وهم] (^٤) يقولون: [إن] (^٥) العرب والموالي عندنا واحد، لا يرون للعرب حقًّا، ولا يعرفون لهم فضلًا، ولا يحبونهم، بل يبغضون العرب، ويضمرون لهم الغل والحسد والبغضة في قلوبهم، هذا (^٦) قول قبيح، ابتدعه رجل (^٧) من أهل العراق وتابعه نفر يسير (^٨)، فَقُتل عليه. * وأصحاب الرأي: وهم مبتدعة ضُلال، أعداء السنة (^٩) والأثر، [يرون

(^١) من (ط)، وجاء في (ق): مخالفين. (^٢) من (ط)، وجاء في (ق): خارجين. (^٣) لا توجد في (ط). (^٤) من (ط). (^٥) من (ط). (^٦) في (ط): وهذا. (^٧) لعله إسماعيل بن يسار النسائي، الذي يعتبر من أوائل من أعلن شعوبيته في الفترة الأموية الأخيرة. انظر الأعلام للزركلي (١/ ٣٢٩)، وكتاب الجذور التاريخية للشعوبية (ص ٣٤). (^٨) في (ط): فتابعه عليه يسير. (^٩) في (ط): أعداء للسنة.