إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني

من قتل أربعين رجلًا (^١) ممن [خالف] (^٢) هواهم دخل الجنة، وهم الذين يخنقون (^٣) الناس ويستحلون أموالهم، وهم الذين يقولون: أخطأ جبريل [﵇] (^٤) [بالرسالة] (^٥)، وهذا [هو] (^٦) الكفر الواضح الذي لا يشوبه إيمان (^٧) [فنعوذ بالله ونعوذ بالله] (^٨). * والسَّبَئِيَّة (^٩): وهم رافضة كذابين، وهم قريب ممن ذكرت مخالفون

= المنصورية، فأخذ أبا منصور العجلي وصلبه. انظر الفرق بين الفرق (ص ٢٣٤ - ٢٣٥)، ومقالات الإسلاميين (ص ١٤ - ١٥)، والشريعة للآجري (٥/ ٢٥٥٢)، وفرق الشيعة للنّوبختي (ص ٣٨). (^١) في (ط): أربعين نفسًا. (^٢) من (ط). وفي (ق): خالفهم. (^٣) في (ط): يُخيفون الناس. (^٤) من (ط). (^٥) من (ط). وفي (ق): أخطأ جبريل الرسالة. (^٦) من (ط). (^٧) وهذا أيضًا هو قول الغُرَابية من الرافضة: الذين يقولون: إن عليًّا كان يشبه النبي ﷺ كشبه الغراب بالغراب، وزعموا أن الله ﷿ أرسل جبريل ﵇ إلى علي، فغلط في طريقه فذهب إلى محمد، وهذه الفرقة تقول لأتباعها: العنوا صاحب الريش يعنون جبريل ﵇. انظر الفرق بين الفرق (ص ٢٣٧)، والفصل في الملل (٥/ ٤٢). (^٨) في (ط): فنعوذ بالله منه. (^٩) السبئية: نسبة إلى عبد الله بن سبأ اليهودي، الذي قال لعلي ﵁ أنت إله، وهو أول من=