الوجازة في الأثبات والإجازة

لي قَرَأتُ بِها عَلى أبي الحَسَنِ عَبْدِ البَاقِي بنِ الحَسَنِ المُقْرِئ، وقَالَ قَرَأتُ عَلى إبْرَاهِيْمَ بنِ عُمَرَ المُقْرِئ، وقَالَ قَرَأتُ بِها عَلى أبي الحُسَيْنِ أحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ بنِ جَعْفَرَ بنِ بُوْيَانِ، وقَالَ قَرَأتُ عَلى أبي بَكْرٍ أحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الأشْعَثِ، وقَالَ قَرَأتُ عَلى أبي نُشَيْطٍ مُحَمَّدِ بنِ هَارُوْنَ الرِّبْعِي البَغْدَادِيِّ، وقَرَأ عَلى أبي مُوْسَى عَيْسَى بنِ مِيْنا بنِ عِيْسَى بنِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ اللهِ الزُّرْقيِّ المُلَقَّبِ بقَالُوْنَ قَارِئ المَدِيْنَةِ عَلى الإمَامِ نَافِعٍ المَدَنيِّ، وهُو نَافِعُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أبي نُعَيْمٍ. قَالَ نَافِعٌ قَرَأتُ عَلى سَبْعِيْنَ مِنَ التَّابِعِيْنَ مِنْهُم عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ هُرْمُزَ الأعْرَجُ، وقَرَأ الأعْرَجُ عَلى ابنِ عَبَّاسٍ، وهُو عَلى أُبيِّ بنِ كَعْبٍ، وقَرَأ أُبيٌّ عَلى رَسُوْلِ اللهِ ﷺ، عَنْ جِبْرِيْلَ، عَنْ رَبِّ العِزَّةِ والجَلالَةِ. وبهَذَا السَّنَدِ يكُوْنُ بَيْنِي وبَيْنَ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ اثْنَانِ وثَلاثُوْنَ رَجُلًا. وآخِرُ دَعوَانَا أَنِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالمِينَ وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ عَلى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ، وعَلى آلِهِ، وصَحْبِهِ أجْمَعِيْنَ