الوجازة في الأثبات والإجازة

بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ ﵀ (٢٤/ ٥/١٤٢٨)، كِلاهُمَا: عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (١٣٦٨)، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (١٣٢٤)، عنِ الوَجِيْهِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحمَّدِ الكُزْبَرِي (١٢٦٢)، عَنْه. * * * (٢٠) «إمْدَادُ الفَتَّاحِ بأسَانِيْدِ ومَرْوِيَّاتِ الشَّيْخِ عَبْدِ الفَتَّاحِ» للشَّيْخِ المُحَقِّقِ المدَقِّقِ عَبْدِ الفَتَّاحِ أبي غُدَّةَ (١٣٣٦ - ١٤١٧) تَخرِيْجُ تَلْمِيْذه مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ أرْوِيْه مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرةٍ، مِنْها: عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْنٍ رَاوَه ﵀ (٥/ ٢/١٤٢٤)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ ﵀ (٢٤/ ٥/١٤٢٨)، كِلاهُمَا: عَنْه. * * * (٢١) «الإمْدَادُ بمَعْرِفَةِ عُلُوِّ الإسْنَادِ» للإمَامِ المُحَدِّثِ عَبْدِ اللهِ بنِ سَالمٍ البَصْرِي الشَّافِعِي المَكِّي (١٠٤٩ - ١١٣٤)